以前看过一个笑话，换到部分网民身上可以有一个改进版：

一鸡购物时使用了一张百元大炒，店员告知其为假钞，鸡抱怨道：靠，又被强奸了。于是店员拿出一百块，说：看，这才是真的新版百元钞，陪我玩一晚。数日后，鸡于银行存款，被告知后来店员给她的一百块才是假钞，购物时那张用的才是真钞。

问：鸡到底是被强奸了还是被轮奸了？

近日在网上看到一篇文章，感谢本国国民与网民伟大的转贴不注明出处精神，此文原作者生卒年不详、性别不详、种族不详、星球籍贯亦不详，仅知此人尚识得中文。其中大部分内容倒也算是真实，唯有一段恐有轮奸网名之嫌：

未免扩大流传误人子弟，特以图记之，见左侧，猛击见大图。

学生不才，只知此人一未曾购得《诗经》阅读，二不识中华伦理。各个出版的诗经中解释基本同下：

很明显，死生契阔是指士兵与妻子的离别，执子之手也是告别之时执妻子之手而依依不舍。各版本翻译盖如此，未见有将此以为士兵兄弟之情的，莫非各书局、各译者竟犯下此同等大错？而一代才女张爱玲女士尤为钟爱此句，竟是感叹兄弟情谊？唯恐八卦杂志有料矣。

如果说前两句“死生契阔，与子成说”还能勉强如此解释的话，后两句“执子之手，与子偕老”要翻译成战士之间的约定，恐怕已经有浓郁的断背山风味。试想一下，在尸横遍野的战场上，两个七八十岁的老头身披铠甲，手持重矢，手拉手、肩并肩的作战，此画面何等恶搞。再残暴的君王征兵也有个年龄上限好不好，军营中你还想与子偕老？古汉语与部分方言中虽有把“老”作“死”讲的，但都是指老人正常死亡的，士兵的战死不可能用“老”来代“死”，何况古今中外有几个死去的士兵是老的？

同性之恋本国与世界虽早已有之，古籍中也有少数例如“断袖之情”的隐晦描述，但毕竟为极少数且极隐晦。风雅颂之中，风虽未能如同雅颂一样极其庄重，但也不至于有哪国的民风如此剽悍，敢于如此公开的表达这种感情吧。

知道政府为什么推行义务教育了吧，怕你们被轮奸啊，司法机关天天收红包，很忙的。